September 27, 2005

Phenomenology

這學期去修了一門現象學的課
這篇目的在簡述什麼是現象學
也幫助自己整理
課程討論重點在於Heidegger 的著作
但是目前這篇簡介主要是來自根據Husserl 著述的討論
而尚不是Heidegger

但文中的H 指的仍是Heidegger

下文我避免使用太多特殊用詞
英文註解也僅供對照一些中文定義較不明確的字
用普通敘述法寫成,希望讓想法更清楚
希望不至於讀起來反而不清楚

--------------------------------------------------

哲學與其他學科不同的地方在於主體的未確定性
像是社會科學, 自然科學都有很明確的處理對象
或至少可以定義範圍之後再開始研究
而哲學中的多個分支似乎都要花很大的努力去定義出類似的範疇
現象學是一種方法 (method)
一種企圖研究本質的學問 (study of essence)
這裡所謂的本質是指盡可能排除預設, 避免分割的"原狀"

以研究世界 (the world) 發展的歷史來說
自然科學的角度是充滿預設的
所有的觀察與實驗, 解釋理論或模型
研究的是物理性的世界
在實驗與觀察的時候
預設立場的程度幾乎是強迫世界去對研究者的行為做反應 (to react on acts)
在人造地抽離我們在世界裡的角色過程
很顯然地也將偏離H 所感興趣的"本質"

另一個隨後興起的極端則是康德為首的學說
研究的是心的世界 (the world in our minds)
早期心理學也屬於這類
他們專注於心對於世界的認知與解讀
認為這才是世界的本質
然而在此, 感知到世界也已經假設了世界的存在
某些來自形上學或笛卡兒的詰問
嘗試質疑這個物理世界的存在
H 主張產生這樣的詰問之前
一定有一個更為基本的認知
先讓我們感知到物理世界與心中的世界的區隔
我們從不會混肴自己是在看見一張桌子 或 想像一張桌子
光是就這個事實
H 認為感官知覺與解讀都是世界的部份, 是桌子本質的部份
是不可分割的
也所以他提出現象學來作為研究這個環節的學門
並力說現象學的方法是研究本質的唯一途徑

在此他也同時拒絕處理幻覺或是真實的問題
由於現象學的方法只處理最原始的直覺, 避免假設
所以H 認為該事件的存在/真實與否, 不是這裡的課題
舉例來說, "研究一個目擊謀殺的人的反應, 以及依此研究謀殺的本質"
與 "研究一個目擊謀殺卻不知情的人的反應, 以及依此研究謀殺的本質"
對H 的途徑來說是沒有差異的

在本質的研究裡
統覺(apperception)是一個很重要的經典論據
也就是不需要對你窮舉全天下的所有桌子, 你也能認得面前這一張沒看過的桌子
甚至不需要從每一個角度檢查過它你就能確定
也不需要先在心中想過它是否符合你對桌子的定義云云你就能確定
這就證明了感官看見的物理的桌子以外的一種統一的存在
也就是本質
然而這樣的一個知覺裡
時間會扮演重要角色
我們不是在回想或想像桌子
而是一種"正在"感知
似乎有某種對桌子的認知存放著 (general table)
必須伴隨著桌子的出現 (the table)
才會構成現在完整的桌子 (the full table now)

˙Take home message:
On the way to approach essence...
study the world (without the concept of mind): Sciences (natural or social)
--> study the world in mind: Kant
--> study how the world appears in our mind: Psychology
--> study the world (mind as part of it): Phenomenology

--------------------------------------------------

這堂課目前為止的介紹就到這裡
愈到後面愈不清楚-- 果然只是簡介啊
一寫不好就會看起來像是掉回哪種其他研究的角度

因為學期的重點是Heidegger 的Being and Time
所以稍微往這方面提示或解讀
在開始之前還會讀Satre 與 Merleau-Ponty
據說會有一些對目前Husserl 觀點或主張的修正
有空再來寫


read more...

September 04, 2005

dear J,

開學日誌第一週-- There won’t be another week like this (I hope).

第一天 anxiety
我是個討厭事情不按我的計畫run 的毛躁傢伙

第二天 uncertainty
PHL420 全班不到10 人, 老師意外地是個光頭德國人
(意外的部份是德國人)
講解課程大綱的時候都很平靜
他宣佈這學期他打算把重點放在Heidegger 的phenomenology
搭配性地讀一點Husserl, Merleau-Ponty and Satre
發現是我會喜歡的東西, 又是一陣感動
當他開始講課就變身了
變得超激動
激動到講話變得很~~~~~~大聲
而且之用力會到讓人為他擔心喘不過下一口氣的感覺
好棒啊
我喜歡對哲學有熱情的人
一方面我感動著自己都不知道自己可以用英文聽懂這樣的課
另一方面則是擔心自己的口語能力
聽懂雖有餘, 表達討論卻不足啊

第三天 loss
下午領到家裡寄來的行李
很雀躍地拆封
也很空洞的感覺
覺得它好小
覺得我還有好多牽掛的事物留在台灣沒有寄來
覺得感傷
突然忘記我到底是神經多粗的一個人
從沒想過要害怕就這樣在新大陸開始了我的旅程
這種時候才擔心起來未免太遲鈍
打起精神開始PHL420 的課前閱讀
這真的是唯一可以讓我快樂的方法
這幾天總是匆忙地吃飯
這幾天總是很容易感傷
已經必須吃巧克力來止住我的眼淚
必須吃巧克力讓自己快樂起來
必須去買巧克力冰淇淋

第四天 breakdown
整個課堂只有我一個女生
整個課堂只有我一個東方人
我擔心著整個課堂是否只有我不是主修哲學相關的科目
真的擔心
因為是個不到十人的小課堂
所以大家都很有討論的氣氛
I feel bad not saying anything
但是一開口—
我彷彿感覺到嘲笑
(其實不是課堂同學或老師的問題, 我想是我自己的自信問題造成錯覺)
I hate myself not speaking English well enough.
I will hate myself even more if I cannot make it in this class--
a class I like so much.
I swear I like this class and know what it’s gonna cover,
will anyone please believe me?

第五天 revival
不再猜疑
更該避免懷疑自己
我想我只是缺乏自信
我想要證明我自己
等著吧~
PHL420 課堂上那幾個言之無物的臭美國學生
我要振作很簡單
自信與直接
我要開始訓練這樣的特質

後編按: 結果說到底還是用食物餵養就可以振作精神
真是個誇張的傢伙......

w.


read more...